第3章 泥瓦匠祖师爷·有巢氏：构木为巢始筑屋，砖瓦遮雨护苍生[1/2页]

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    天地玄黄，宇宙洪荒。
    nbsp那时的人还住在山洞里，岩壁渗着冰水，夜里能听见虎狼在洞口嗥叫。有个年轻人总睡不着，扒着洞口往外看——树上的鸟儿缩在巢里，风吹不着，雨淋不到，比人过得舒坦。
    nbsp“人怎么还不如鸟？”他摸着冻裂的脚踝，心里不服气。
    nbsp这人没名字，部落里的人都叫他“大木”，因他总爱跟树木较劲。见他天天盯着鸟窝发呆，族老敲着石杖骂：“祖宗传下来的规矩，穴居才安全！你这小子，是想让野兽把咱们叼走吗？”
    nbsp大木不吭声，第二天揣着块燧石进了山。
    nbsp山里头树高千尺，枝桠盘错。大木选了棵五人合抱的古树，踩着藤蔓往上爬。树皮划破了手心，血珠滴在苔藓上，他浑然不觉——树顶的鹰巢筑得真妙，枯枝编底，软草铺心，边缘还留着排水的斜度。
    nbsp“有了！”他一拍大腿，扯断藤蔓当绳子，折了些结实的树枝，在树杈间搭起个架子。起初是乱糟糟的，风一吹就晃，他仿着鹰巢的样子，把粗枝当梁，细枝当栏，再用藤蔓捆得死死的。
    nbsp三天后，一个半人高的“树屋”成了形。他爬进去试了试，稳当得很。
    nbsp部落里的人来看稀奇，有个小娃吵着要上去，他娘揪着娃耳朵骂：“摔下来会断腿的！”大木抱过娃，稳稳托上树屋。小娃在上面咯咯笑，指着远处的河流喊：“娘，我看见大河了！”
    nbsp那天夜里，山洞里的人被狼群的吼声惊醒，唯独树屋里的大木睡得安稳。天亮后，族老望着树屋上凝结的霜花，沉默半晌，把石杖递给大木：“你领着大伙，都上树吧。”
    nbsp这便是“构木为巢”的开端。后来人们叫他“有巢氏”，“有巢”二字，就是“有了住的地方”的意思。
    nbsp树屋虽能避野兽，却挡不住暴雨。有回连下三天雨，树屋漏得像筛子，人缩在角落里瑟瑟发抖。有巢氏盯着地上的泥块发呆——雨水泡过的泥巴，晒干后硬得像石头。
    nbsp“泥巴能挡雨？”他挖来湿泥，糊在树枝编成的墙面上。太阳一晒，泥墙果然结得牢牢的，再下雨时，水珠顺着墙面往下淌，屋里竟干爽了许多。这便是最早的“泥墙”，后来瓦匠们常说的“泥能护家”，就从这儿来的。
    nbsp他又发现，泥土掺上稻草，糊墙时不容易裂。于是教族人“和泥”：三分黄土，一分细沙，再掺碎稻草，加水拌匀，像揉面团似的揉到黏手为止。有巢氏说：“土是地的肉，草是地的筋，合在一处，才更结实。”
    nbsp至今乡下泥匠和泥时，还会往泥里撒把稻草，嘴里念叨：“祖师爷传的法子，裂不了！”
    nbsp住在树上终究不便，后来人们搬到平地建房，用泥墙搭起方形的屋，可屋顶还是漏雨。有巢氏看着晒谷场上的陶片——那是族人烧陶罐时剩下的碎片，光滑不渗水。
    nbsp“能不能用泥做些片片，盖在屋顶上？”他照着陶片的样子，把和好的泥捏成巴掌大的薄片，边缘捏出波浪形的边，摆在太阳底下晒干，再搬到火塘边慢慢烤。
    nbsp烤出来的泥片硬邦邦的，往屋顶一铺，波浪形的边互相咬合，雨水顺着片儿往下流，屋里果然不漏了。这便是最早的“瓦”，虽然还有点不结实，却让“屋”真正成了“家”。
    nbsp有巢氏教族人给瓦分类：铺在屋顶中间的叫“板瓦”，要大而平；盖在屋脊上的叫“筒瓦”，要弯而圆，能把雨水引到两边。他还在瓦上钻个小孔，用绳子串起来固定在屋顶，免得被风吹跑。现在瓦匠铺瓦时，还讲究“板瓦压筒瓦，风雨都不怕”，这规矩正是从那时传下来的。
    nbsp有巢氏还教族人“打地基”：先把地基的土夯实，泼水浸透，再铺层碎石，上面才砌泥墙

第3章 泥瓦匠祖师爷·有巢氏：构木为巢始筑屋，砖瓦遮雨护苍生[1/2页]

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