第2章 铁匠祖师爷·李耳:老君炉里炼精铁,铁器开山利万民[1/2页]
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时维战国,关下铁匠铺的炉火正旺,老匠人抡着锤,火星溅在青石板上,噼啪作响。墙角坐着个穿粗布褐衣的少年,正盯着砧上的铁块发愣——那铁烧得通红,却总也打不成剑的形状。
nbsp“小子,看好了!”nbsp老匠人猛地将铁块浸入冷水,“滋啦”一声白雾腾起,“这铁性烈,得用‘柔水克它。当年老君爷炼剑,用的可是天河之水呢!”
nbsp少年抬头:“老君爷?就是写《道德经》的李耳先生?他也打铁?”
nbsp老匠人直起腰,往炉膛里添了块煤,火光映着他满脸皱纹:“你当他只懂‘道可道,非常道?那你就错了。这天下铁匠,都要尊称他为祖师爷呢。”
nbsp李耳的故事,要从函谷关守吏尹喜说起。
nbsp那年尹喜夜观天象,见东方有紫炁西来,知有圣人将至。果不其然,三日后,一位白发老者骑青牛过关,正是辞去周室史官之职的李耳。尹喜苦留不得,恳请老者留下真言,于是便有了那部影响华夏千年的《道德经》。
nbsp但铁匠们辈辈流传的,是他过关前的故事。
nbsp传说李耳在周都洛阳时,不仅掌管典籍,更常往城郊的冶铁坊去。彼时铁器初兴,总难脱“脆、钝、易锈”三病——农人用的铁犁,耕不了半亩地便崩了刃;士兵的铁剑,交锋时常会断成两截。
nbsp一日,冶铁坊的工匠正为周天子铸鼎,铜水混杂铁矿,炼出的鼎身布满气孔,眼看就要被问罪。李耳路过,见炉膛火光忽明忽暗,便说:“火候如心性,躁则刚,缓则柔,不躁不缓,方得其中。”
nbsp他取来三块煤,分三次添入炉中,又让人将风箱改作双囊,一拉一推,风力比从前强了三倍。“风为气,煤为魄,气足魄满,铁自生津。”nbsp果然,鼎身出炉时,青光湛然,再无气孔。
nbsp工匠们惊其为天人,追问其法。李耳指了指炉中翻滚的铁水:“天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出。”nbsp这话后来成了铁匠行的口诀——风箱如天地,炉膛如虚空,推拉之间,方能炼出好铁。
nbsp更有意思的是“老君炉”的传说。《列仙传》载,李耳曾在终南山炼丹,炉中不仅炼金丹,更炼铁器。他将铁矿与硫磺、硝石同炼,竟炼出一柄“斩妖剑”,剑身隐有云纹,斩铁如泥。有山民见他炉顶常有紫烟缭绕,化作青龙盘旋,便说那是“铁魂成龙”。
nbsp后来他骑牛西去,将炼丹炉的图纸留在了洛阳冶铁坊。匠人们依图仿制,发现这炉子能控温至“千钧火”——寻常炉子烧到红热便难再升温,而老君炉能将铁熔成汁水,任人塑形。从此,铁器才真正被广泛使用到生产和战斗中。
nbsp在李耳之前,铁匠不过是“锻金之奴”,靠蛮力敲打为生。是他给了这个行业“诀窍”,让“打铁”从苦力变成了“知铁性、顺铁理”的技艺。
nbsp他传下的第一门手艺,是“看火色”。不同铁器需不同火候:锻犁铧要“樱桃红”,此时铁性柔韧,易成弧形;铸刀剑要“梨花白”,火候最烈,方能淬出锋芒;打钉子则要“麦穗黄”,刚柔相济,不易弯折。老铁匠说,这是李耳观四季花木之色悟出来的,“天地有大美而不言,铁火亦有其色,读懂便是知音。”
nbsp他改良的风箱最是好用。双囊风箱一拉,风如猛虎入炉,火舌能蹿起三尺;一推,风似游龙绕铁,温度均匀不散。有句行话:“风箱响,鬼神让”,说的就是这股力量。直到现在,新开的铁匠铺,风箱上都要刻“紫炁东来”四个字,说是能引来老君爷的灵气。
nbsp他还教匠人“淬火”之法。寻常人淬火只用冷水,李耳却让人按铁器用途选水:锻农具用井水,性沉,能让铁犁耐磨;铸兵器用河水,性活,能让剑锋锐利;打剪刀用雨水,性柔,能让刃口不崩。更绝的是“双淬法”——先入热水去燥,再入冷水凝刚,如此反复,铁便能“刚中带柔,柔中藏刚”。
nbsp有个故事在铁匠行流传了千年:春秋时吴越争霸,吴王命工匠铸剑,三月不成。李耳路过剑庐,见工匠将铁坯直接入水,便摇头道:“铁如人,骤冷则裂,当以‘缓急法待之。”nbsp他让人先将铁坯放在阴凉处半日,再以
第2章 铁匠祖师爷·李耳:老君炉里炼精铁,铁器开山利万民[1/2页]
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