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第7章 筹算[1/2页]

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    除了学让人觉得不可思议,诲幼苑教的算术也让人觉得不可思议。
    曾经的吴渝安以为国古代数学,大概就是个鸡兔同笼和勾三股四弦五,后来她发现她错得太离谱了。
    在古代国,数学,特别是算术曾经一度领先世界,作为算术学的重要方式,筹算在国数学史上的地位举足轻重。
    而她第一次在算术课上与算筹的会面,并不友好。
    古代算筹多用竹子切割成等长小棍,而诲幼苑统一配备的算筹是木头做的,具体什么木料吴渝安也不懂,黄白的颜色,分量十足,握在手也有实感,看起来就像高级货,不像她小学时每人一盒数学用具里,红色的塑料小棍那般粗糙。
    当吴渝安第一眼看见青枝他们拿出这算筹时,心想,哈?古代的数学教育进度这么慢么?十来岁的小孩还学数数?
    接着,青桐师叔——流云子师叔对算术这东西向来避而远之——报了几个数,青枝他们刷刷刷几下把一根根算筹或横或竖地在桌上排列成一堆一堆的,看得吴渝安眼睛都直了。作为学过九年义务教育数学的吴渝安,自然能看得出来,每一小堆的算筹对应着一个数字。但问题是,这摆好的一堆堆算筹她从来没见过。
    随后,青桐师叔又叫弟子们把这几个数乘起来。
    嗯......后面的她就没看清了,因为诸位师兄的手速实在是太快了,直接在那堆算筹里拨弄几下,百位数的乘法就出来了。
    吴渝安的内心是极度震惊的。她一直以为,在古代,算术什么的,就算没有阿拉伯数字,用壹、贰、叁、肆这类大写数字算术就好,可没想到,她居然还要学其他表示数字的方法。而看青枝他们摆弄着算筹的速度极快,更是加大了吴渝安的震惊程度。我天,作为科生,她是真的不想再学数学了。
    不过不学习是不可能的,该学还是要学的,于是吴渝安开始了学习算筹的长征史。
    算筹的摆放并不会让人难以理解,特别是作为学了多年数学的现代青年,吴渝安一开始的哭天喊地只是为了表达她对数学的恐惧,但认真地静下心来学算筹,其实并没有什么难度。
    算筹在摆放,一堆算一个数字,一就摆成一,二就摆成二,三就摆成三,以此类推。
    吴渝安在现代时曾经听过一个古代笑话,说有个人去学算术,第一天学了一,第二天学了二,第三天学了三,随后他就告别老师,说已经学会算术了。他的父亲觉得他很聪明,于是叫他写一个数——一万出来,结果他写了很久都没有写好,问他,他一边不停地画横线一边说,“父亲,您的这个数太大了,我还没画完呢。”
    当时的吴渝安并不能深刻体会到,怎么有人学了三个数就觉得自己学会算术了呢,而现在的吴渝安对此有了新的认识——算筹,从一到五,依次多加一个横放的木棍,看上去就像一二三亖......怪不得那古人会闹出这样的笑话。
    而算筹相对应的六,就变成了一个横木棍在下,一个竖木棍在上的样子,从六到九,依次是⊥〧〨......而到了十,也就是零,则空开,表示无。
    当吴渝安好不容易记得了算筹对应的数字后,真正的算术课才刚刚开始——这也是国古代小朋友的噩梦《孙子算经》。
    “今有雉兔同笼,上有三十五头,下有九十四足,问雉兔各几何?”坐在诲幼苑前头的青桐师叔悠哉游资地喝着茶,看底下的弟子们抓耳挠腮地计算着鸡和兔的只数。
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