第三十七章入我房,睡我床,拿我棒子,怎么可以这样![1/2页]
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h尚在蓬莱岛待了八个时辰,拿了八个大桃子,坐着金毛犼,飘然离去。
接下来,十洲三岛,遍布观音的踪迹,留下观音的传说。
天魔侵袭,佛法讲座。
有些十分感激,认为是观音提前示警,免得东胜神州群仙措手不及;
有些则暗中非议,认为是佛门漏了天魔,却让观音来做好人。
但所有东胜神州的神仙,都有一种感觉。
这佛门菩萨收起敬奉来……
黑,真黑啊!
主要是三老开了坏头,别的送了那么多,自己送得少了,岂不是丢了面皮?
因此有些神仙g脆闭门不见,有些则到处贷款,只为了给菩萨送礼,为将来留一条退路。
毕竟相b起东胜神州的神仙济济,西天大雷音寺的万佛朝宗,南海其实是一片较为荒芜的地方,里面有大量的公务员编制空缺。
嗯……
而h尚免费帮助观音扩散了佛教的声威,在佛教烈火烹油的局势下,又添了一把火。
本来佛教在西牛贺洲已经到达饱和,在不想跟道教发生矛盾冲突的前提下,瞄准了南瞻部州,人族正统王朝。
背后是否有交涉和妥协,h尚不得而知,但他知道,现在悟空在做月嫂,距离西天取经还早得很,佛教的因果之道再厉害,布局恐怕也只有一个大致的轮廓,不具备细节。
所以趁着这个时间段,加以试探,是最合适的。
h尚扮作观音,除了例行的敬奉外,其他出格的事情并没有做,菩萨的人设拿捏得妥妥的,正是出于这个考虑。
既不让佛教道教真正冲突,省得无形帮了主神殿的忙,又要将水搅浑些,牵一发而动全身,让仙佛动起来,才能好好观察,除了他和第六天魔王外,其他的炸弹在哪里。
这个切入点,没有令h尚失望。
首先是信仰。
起初在h尚的观察中,东胜神州的信仰b较随X,那一千万佛教信徒并不是特意传播,怕是闲得无聊。
听起来奇怪,但想想这里的人可以活三百岁,在这个相对漫长的时间中,自然会感受无聊,佛教的信仰对于他们,就是一件新奇的事物,加以尝试,完全正常。
恐怕道教众仙们也是这么想的,所以他们并没有对东胜神州上的佛教信仰有任何g扰。
一千万就一千万呗,相b起数十亿的人,是小数目。
东胜神州的人寿数悠长,数目肯定是b西牛贺洲多的,按照b例,百不存一,的确不值得重视。
可观音“亲”至后,h尚发现,这些是假象。
有神仙在暗中李代桃僵,在佛教的信仰之外,偷偷包裹上道教的皮。
所以真正的信徒,绝对不止一千万之数,怕是要翻上十倍不止。
如果信徒数目上亿,那就不是小事情了。
“关键是,这种在东胜神州的小动作,是佛教本身的意图吗?”
“用来胁迫道教,换取对西天取经的支持?”
“如此Y谋手段,上不了台面啊!”
h尚对此表示怀疑。
站在西牛贺洲百姓的角度上,佛教太过“慈悲”,让他们整天笑得跟哭一样,但仙佛对凡人,本就如此。
好b东胜神州的道教,也有对治下百姓见Si不救,谓之天道的,数不胜数。
不过两大教派的地位摆在那里,气度还是可以的,h尚觉得那些大佬,不太会用这等Y谋手段。
当然,如果他们被主神殿渗透,要做炸弹,毁去天柱,就不一样了。
所以h尚在有偿巡演了一圈后,立刻来到了花果山前。
说来有趣,灵明石猴还在菩提老祖座下g杂活,磨练心X,没有半夜三更去房中传道,而六耳猕猴则来到了悟空的家所在。
倒不是分身互相窜门好玩,而是为后续的交集做文章。
他那时在花果山,也并不知道,这里是东天柱的支柱。
这回带着目的来此,使用法不传六耳神通,顿时感到,有一根擎天巨柱,由花果山上直冲天宇,通向天界天庭。
东天柱!
h尚细细聆听,发现这种天柱,既不是实T山xs63h尚在蓬莱岛待了八个时辰,拿了八个大桃子,坐着金毛犼,飘然离去。
接下来,十洲三岛,遍布观音的踪迹,留下观音的传说。
天魔侵袭,佛法讲座。
有些十分感激,认为是观音提前示警,免得东胜神州群仙措手不及;
有些则暗中非议,认为是佛门漏了天魔,却让观音来做好人。
但所有东胜神州的神仙,都有一种感觉。
这佛门菩萨收起敬奉来……
黑,真黑啊!
主要是三老开了坏头,别的送了那么多,自己送得少了,岂不是丢了面皮?
因此有些神仙g脆闭门不见,有些则到处贷款,只为了给菩萨送礼,为将来留一条退路。
毕竟相b起东胜神州的神仙济济,西天大雷音寺的万佛朝宗,南海其实是一片较为荒芜的地方,里面有大量的公务员编制空缺。
嗯……
而h尚免费帮助观音扩散了佛教的声威,在佛教烈火烹油的局势下,又添了一把火。
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第三十七章入我房,睡我床,拿我棒子,怎么可以这样![1/2页]
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