第一百五十二章 太子的觉悟[1/2页]

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    “郑家令……”刘据是一个仁厚之君。
    他的博爱，甚至连匈奴人也要顾及。
    何况是大汉臣民？还是他食邑之地的百姓？
    而且……
    若郁夷的灾情被捅到天子那里……
    而他却一问三不知，刘据已经可以猜到，暴怒的天子，会将他怎样臭骂了！
    而这是他最害怕的事情。
    舅父卫青的遗泽，用一点就少一点。
    总有一天会被耗尽。
    若他真令天子彻底失望，这位君王，是绝对有可能行废立之事的！
    而且……
    刘据内心深处，一直有一个梦魇。
    汉家自高帝以来，历代长子为储，都会遇到磨难。
    惠帝就被高帝嫌弃，几欲以赵王刘如意代之，还是留候张良献策，请出商山四皓辅佐惠帝，才让高帝打消了废立的念头。
    想到这里，刘据就深深的看了一眼张越。
    事实上，他能容忍张越辅佐自己的儿子，独立治县，除了他本身性格宽仁之外，最大的缘故就是——宫中有传言，此子乃留候之后。
    当年，留候妙策安天下。
    他也希望有朝一日，自己若遇到惠帝那样的磨难，这位留候之后能若乃祖那样出奇策以安社稷。
    惠帝之后，历经诸吕乱政太宗皇帝入继大统。
    与高帝一般，太宗皇帝也有废立之念。
    他甚至将自己的智囊和绝对心腹贾谊贾长沙也送去梁国，辅佐梁怀王刘揖。
    先帝的储君之位，一度岌岌可危。
    要不是怀王意外坠马身亡，那位有贾长沙辅佐，又深得太宗宠幸，以为‘类我的梁王说不定可以入继大统！
    至于先帝，废粟太子而后逼杀之的教训，更是言犹在耳。
    作为刘氏子，刘据太清楚，刘家的帝王，对于社稷和宗庙的看重，远在父子亲情之上。
    尤其是他的父亲，当今天子！
    而他的父亲，不喜欢他，不是一天两天了。
    哪怕当年，舅父长平烈候在世之日，也多次公开训斥他。
    认为他性格软弱，过于仁恕。
    总结起来就是三个字‘不类己。
    而‘不类己就是悬挂于他头顶的利剑，随时可能掉下来！
    那时，他日夜惊惧，恐惧不安。
    被长平烈候看了出来，于是带着他与他的母亲，去求见天子，把事情摊开来说。
    终于得到了天子的首肯，说：太子敦重好静，必能安天下，不使朕忧。欲求守文之主，安有贤于太子者乎？
    之后更是历次将监国之权，授予给他。
    委以全权，哪怕他多次释放囚犯，平反冤案，也只是训斥几句，并未发怒。
    但，若郁夷县因旱灾而闹出大问题甚至是民变。
    那么，他的父亲恐怕就再也容不得他了。
    对刘氏而言，宗庙社稷重于君王，君王重于储君。
    任何可能危及宗庙安宁，导致社稷倾覆的事情，只要发生了，连天子都要鞠躬谢罪，去太庙告罪于列祖列宗。
    至于储君……
    但凡做出危及宗庙社稷的事情，哪怕只是露出一个苗头，也必定被废！
    粟太子为何被废？
    因为他有一个可能危及宗庙社稷安宁的母亲，所以先帝不得不废！
    他又为何该死？
    因为，周亚夫、窦婴为他奔走相告，所以他不得不死！
    他的母亲，卫皇后，曾经多次苦口婆心的教育他——不要忤逆君父，不要逆君父之意。
    但他一直没有当回事。
    直到现在，他终于害怕了。
    听着刘据话语里的冷冽，郑全也终于察觉到了一丝恐惧。
    但他不肯服软，依旧倔强的道：“家上明鉴，郁夷百姓受灾，最多不过苦一年，若用张侍中之策，凿井汲水，架设桔槔，则从此胥吏小人，操持政务，上下其手，鱼肉百姓，且夫机变械饰，祸乱人心，百年难安啊！”
    张越听着，冷笑一声，道：“好叫郑家令知晓，本官不仅仅要凿井，架桔槔，本官还要上奏天子，请少府卿遣百工能吏，也助臣做机械之利，改良桔槔，使一具机械一日可汲水千桶！”
    他上前一步，对刘据说道：“家上可知，机变械饰，出自何处？”
    “嗯？”刘据对此其实也不是很懂，只知道，自他及冠以来，周围文人，总是在告诉他‘机变械饰，机心巧诈，奇技淫巧，祸乱人心。
    还举了秦代的许多例子来佐证。
    “所谓机变械饰，出自《庄子》天地篇所载的一个子贡游于楚反于晋，过汉阴的寓言故事，其辞曰：有机械者必有机事，有机事者必有机心，机心存于胸中，则纯白不备，纯白不备，则神生不定，神生不定者，则道之不载也！”
    对于拥有着可以无限回溯所读文章和简牍的张越来说，只要给他时间和书籍，诸子百家的所有主张和一切理论，他都可以了然于胸。
    可以追溯到源头，找到每一个说辞的起源。
    张越欠身拜道：“而家上可知，仲尼闻后，如何对子贡说的？”
    张越向前一步，拜道：“仲尼闻之曰：彼假修浑沌氏之术者也。识其一，不识其二；治其内而不治其外……”
    “其意思就是说，那是研讨和实践浑沌氏主张的人，这些人不懂顺应时代的变化以社会的道理，只知道抱着过去的老经验，拒绝一切新事物，这样的人，子与我，如何能懂？”
    “至于这所谓的机变械饰……”
    “自三王治世，五帝用德，三代以降，历代先王，都可以算的上机变械饰之主了……”
    “伏羲氏教人渔猎，神农氏劝民耕作，仓颉做文字，而有巢氏建立房屋……”
    “机变械饰之说，从未见于儒法黄老列子先贤之言，独庄子说之，及汉兴，鲁儒以为是，用之……”
    张越的话，每一个字都像重锤，击打在郑全心里。
    郑全此刻才想起来，这个侍中是黄老学派的！
    在他面前，这机变械饰的理论的漏洞，根本藏无可藏！
    “庄子之言，不过荒诞之说，而郑家令等却奉为瑰宝，若无利益牵扯，臣是不信的……”
    “臣听说，家上宾客，谷梁之士李循乃是郁夷豪族李氏之子，臣还听说，郁夷李氏，自郁夷受灾便暗中积蓄粮草，图谋待百姓破产后，兼并其地，没其家人……”
    “所以，臣说郑家令是杨朱之士，欲损天下以肥己身……”
    刘据听着，神色变幻不宁。
    事实上，他已经明白了过来了。
    郑全说的所谓担忧机变械饰，所谓担心机心巧诈，所谓的害怕徭役伤民，很可能就是如张越所言。
    他们在趁火打劫，他们想要发国难财！
    只是，刘据想不明白了。
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