第67章 义和团扶清灭洋[2/2页]
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,他见慈禧对义和团态度暧昧,便对辖区内的拳民睁一只眼闭一只眼。光绪二十六年三月(1900年4月),义和团已蔓延至保定,他们在总督衙门前表演34;刀枪不入34;,裕禄竟亲自观看,还赏了白银二百两。这种官方默许让拳民更加肆无忌惮,他们烧毁保定火车站,将法国神父樊国梁的教堂付之一炬,甚至闯入藩库抢走库银,声称34;此乃洋银,当充军饷34;(《保定府志》)。
nbsp北京城里很快也出现了义和团的身影。他们头裹红巾,腰系红带,手持大刀长矛,在街上游行示威,高喊34;杀洋鬼子34;的口号。东交民巷的外国使馆区成了他们的主要目标,拳民们多次试图冲闯,都被使馆卫队用洋枪逼退。英国公使窦纳乐在给伦敦的报告中写道:34;北京的局势已失控,拳民在街上随意杀人,只要被指为教民,便难逃一死。34;(《英国蓝皮书》)
nbsp此时的清廷内部,围绕如何处置义和团爆发了激烈争论。吏部尚书刚毅力主34;招抚34;,他在慈禧面前吹嘘:34;拳民忠勇可嘉,其术能避枪炮,若用之抗洋,必能成功。34;(《清史稿·刚毅传》)而总理衙门大臣许景澄则忧心忡忡:34;拳民法术不足恃,无故开衅列强,恐致亡国。34;两派争执不下,慈禧一时难以决断,这种犹豫让义和团的势力愈发壮大。
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nbsp光绪二十六年五月(1900年6月),义和团涌入北京的人数已达十万之众。他们在庄亲王府设立总坛,每天焚香念咒,宣称34;天兵天将即将下凡34;。拳民们将所有与34;洋34;字沾边的东西都视为仇敌:洋布被撕碎,洋油被倒掉,甚至有人因为戴了西洋眼镜,就被指为34;二毛子34;(教民的别称)而惨遭杀害。美国传教士明恩溥在《中国乡村生活》中记载:34;北京街头尸横遍野,其中不乏无辜平民,拳民的刀斧比洋人的枪炮更令人恐惧。34;
nbsp最大的闹剧发生在六月初(1900年7月)的西什库教堂。拳民们在端郡王载漪的怂恿下,聚集数万人围攻这座法国教堂,他们用大刀砍砸教堂大门,用土炮轰击墙壁,甚至驱使百姓充当炮灰。教堂内的神职人员和教民凭借洋枪坚守,双方僵持六十余日,拳民死伤数千人,教堂却纹丝不动。有拳民迷信34;妇女秽物可破法术34;,竟强迫妇女脱去衣物站在阵前,这种荒唐举动成了历史的笑柄(《庚子国变记》)。
nbsp就在拳民围攻教堂的同时,慈禧做出了一个影响深远的决定。光绪二十六年六月二十一日(1900年6月17日),她以光绪帝的名义颁布《宣战诏书》,声称34;与其苟且图存,贻羞万古,孰若大张挞伐,一决雌雄34;(《清德宗实录》卷469),正式向英、美、法等十一国宣战。诏书下达后,清军与义和团联合进攻外国使馆区,北京城彻底陷入战火与混乱之中。
nbsp六月二十四日(6月20日),德国公使克林德在前往总理衙门交涉时,被清军神机营章京恩海击毙。这个事件成了列强扩大侵略的借口,八国联军从天津大沽口登陆,直逼北京。而此时的义和团,在洋枪洋炮面前,那些34;刀枪不入34;的符咒全然失效,数万拳民倒在血泊中,赵三多等首领或战死或被俘,曾经轰轰烈烈的运动迅速瓦解。
nbsp七月二十日(8月14日),八国联军攻入北京,慈禧带着光绪帝仓皇西逃。逃亡途中,她发布谕旨:34;义和团实为肇祸之由,今痛加剿除,以清乱源。34;(《义和团档案史料》)曾经被视为34;义民34;的拳民,转眼间成了34;乱匪34;,遭到清军与联军的双重围剿。
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