前情概要54[1/2页]

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    而后世的研究，就说古代割肉分食，是有一定的规矩的，先切哪里以及切下来的肉先给谁吃，再给谁吃都有规定，具体可以参考后世游牧民族的烤全羊，怎么切怎么分都有约定俗成的规矩的，如果不按照这种规矩来做，孔子就认为这种做法失礼，故此不吃。
    nbsp至于为什么不吃从外面店铺买回来的酒肉，宋代朱熹认为街上买来的酒或干肉，都不放心，可能做的不精细、不干净，容易吃坏人，所以不吃。
    nbsp而生于清末民初的国学大师钱穆就考证认为，沽与酤通，古语“一宿之酒曰酤”，酒经一宿，非美者，亦可谓尚未成酒，故不食；脯，干肉，不自作而买于市，则不知何物之肉，故亦不食。
    nbsp就是说这种酒用一晚酿成，不知道是什么酒，味道也不好，故此不饮，而从外面买回来的肉，不清楚来历，故此也不吃。
    nbsp儒家始祖孔子既然也是这么一个好食之徒，那么以儒家思想为脉络的华夏文明，自然也是彻底贯彻了这个爱好。
    nbsp所以华夏历史上记载的各种人和事，都脱不开“食”这样东西，就连古老的半历史半神话传说记载的《山海经》，也被后人调笑为古代中国华夏人的食谱。
    nbsp文如周公，有一饭三吐哺的传说，武如廉颇，有一饭三遗矢的传说，古如姜太公，有渭水边直钩钓鱼，无鱼上钩，三餐不继以致被妻子埋怨的传说，近如太祖当年喜吃红烧肉，甚至在记者面前坦然承认的趣闻。
    nbsp故此无论古今中外，愚智贤不肖之人，只要条件允许的情况下，都会追寻自己认为最美味的食物。
    nbsp只是每个人对美味的认同都不一样，最普遍的就是北人喜牛羊，南人喜鸡肉，这是由于地域不同，获取这些食物的难易程度不一

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