前情概要37[2/2页]
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对此大感奇怪,于是派人前去打听。
nbsp原来这名女子却是匈奴阏氏(单于的妻子,唐代司马贞根据东晋时期习凿齿的说法,认为阏氏应该读作焉支,就是盛产胭脂的那座焉支山,也是霍去病击败匈奴主力,匈奴悲歌“失我祁连山,使我六畜不蕃息。失我焉支山,使我嫁妇无颜色。”里面的那座焉支山,习凿齿认为“阏氏”这个称谓是为了盛赞单于的妻子美如胭脂而创造出来的;但是后世又有学者研究认为,“阏氏”应该读作遏支,源出突厥语族,其最初含义是“保管家财的人”,这又可以与蒙古语中母亲的词语“额吉”相互印证。)。
nbsp陈平继续打探,知道了匈奴的阏氏可不同于中国皇后,是有很大权力的(游牧民族在游牧的时代,都有这种阏氏制度,就是男人去抢掠地盘和牛马羊,妻子负责管理,阏氏甚至有自己的部族和军队,不然就无法有效管理地盘,其实这与狮子群的分工也差不多,公狮子负责霸占猎区,赶走外敌,母狮子负责捕猎和分配猎物。)。
nbsp陈平得知这些情报后,经刘邦同意后,就派人到匈奴军营中,向阏氏送上大量金银财宝及一副美女图卷(后世传说是派人趁着大雾混入匈奴营中,但是个人认为不大可能,首先一个汉人如何混入满是匈奴人的军营里面,这可不是筹划良久的事,而是突发情况,如何那么恰好有如此人物。
nbsp另外,汉军中人如何携带如此大量的金银财宝,要打动匈奴阏氏的话,起码也要数箱财物了,那时候可没有什么移动支付手段,没有真金白银的话,鬼都不会相信的,何况是两军交战状态中呢。
nbsp所以个人猜测,这名派往匈奴营中的人,应该不是混入匈奴军营的,而是以使者身份前往匈奴军大营,向单于送礼并谈论议和之事的。
nbsp而以匈奴的阏氏制度,使者提出要向阏氏送礼应该也是完全没有问题的,只有如此,身为一个汉人才能堂而皇之出现在阏氏帐内。
nbsp到了阏氏帐中,方有使者施展话术的机会,估计阏氏会问送了什么东西给单于,使者自然回话也是一些金银财宝,加上丝绸布匹之类。
nbsp如果单于还是不满意而不肯罢兵的话,汉皇愿意送给单于一些美女之类的,涉及自己地位,阏氏自然会问是什么美女,然后才有献上美女图卷之事。)。
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