第209章:荀子[2/2页]

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    ;“秦国之所以得到强盛，就是因为严格的法度，将上下统合了起来。”
    “但山东诸侯的治理，在地方上仍旧有许多封君，各自为政，君主能直接调动的军队有多少呢？直接统治的疆域又有多大呢？”
    “所以以一隅之地，对抗一国，失败是必然的。”
    “可我在秦国的那些年，也能够看出，秦人的所作所为，多是为了在战斗中取得胜利。”
    “他们通过参军作战，获得土地和财富，提高自己的地位，所以让秦人虎狼之师的名声，广为传播。”
    “但天下一统后，战事必然不会再像如今这样频繁，战况也不会像如今这样激烈。”
    “到那个时候，虎狼岂不是要失去控制了吗？”
    “所以当天下一统后，道德就需要被重新提倡了！”
    孟轲就道，“所以你认为，道德是治世的必需品，对吗？”
    “是的！”
    荀况点了点头，“但法度也不能忽略。”
    “人的天性，和禽兽没有区别，只有用法度去更正他们，才能达到‘伪的境界，从恶转化为善。”
    “天下要得到稳定的治理，要时刻用法度约束人心中天然的恶，然后用道德去强化人后天学得的善。”
    “只讲法度的话，人心就会冷漠，人与人之间就会如同豺狼一样，互相敌视。”
    “只讲道德，那人的恶性得不到强有力的约束，就要造成太多伤害，这对有道德的君子来说，更是不利的。”
    “人的智慧，还没有恢复上古时的纯朴天然，人的物欲，现在还得不到满足，所以有些人变恶，是必然的事情！”
    “于是我说、要隆礼重法！”
    约束恶徒而赞扬善者，
    这才是一个正常而稳定的社会形态！
    这才是荀况认为律法最应该做到的事情。
    商鞅当即哈哈大笑。
    他站起来，指着荀况就对孟轲说，“你啊你啊，还跟我争什么呢？”
    “他虽然是儒家的人，但却是我最想要的后继者啊！”
    “严苛的法度用于乱世，治理太平则是改用其他的手段，这本就是我当初的梦想！”
    孟轲说，“但我还是担心秦君人性中的恶啊！”
    一旦依靠着秦法，实现了一统天下的目标，后世秦君还会轻易修改这有利于自己的律条吗？
    秦法要求人人服从君主的命令，难道君主舍得这样的权力吗？
    用天下的财富供养自己一个人，难道君主抵得住这样的诱惑吗？
    商鞅就说，“那是后世的事！”
    “我只要天下一统就好！”
    转头，他对一头雾水的荀况说道，“儒法多年的争论，就在你手里结束了。”
    “想来你的弟子，一定可以辅佐君主，实现一统天下的大业吧！”
    至于荀况本人？
    唉，
    都六十多岁了，
    还是不要为难老人家了。
    又不是谁都有姜太公那种身体素质的。
    在围观群众之中，何博悄悄的说，“天下统一，人心想法也是要统一的。”
    “孟轲还活着的时候，跟人吵架是多么激烈啊，礼制和律法的分隔，又是多么严厉！”
    “到了荀况这一代儒家学者中，却是杂糅诸子，扩展了儒家的道。”
    “所以新天命，马上就要到来了！”
    诸子慢慢都融汇到了一起，
    一个统一的天下，还会遥远吗？
    惠施笑着说，“既然你这么说，那等到诸子之学，被人汇聚成一家之言的时候，岂不正在那一统天下的君主治下？”
    何博于是想起了正在咸阳大搞风投的吕不韦，还有看上去越来越成熟的嬴政。
    他叹了口气道，“的确是这样啊！”
    这样的乱世，
    只有二十六年了……
    庄周却说，“杂糅百家，是做不到的。”
    诸子在长久的争论中，已经将自己的“道”越发的固定了。
    混杂一两家，以补全自己的学说还是可以的，
    因为孔子曾问礼于老子，
    而墨子也曾学于儒者。
    但百家？
    这么多学说杂糅起来的话，要以谁为主呢？
    一个学派，
    一个思想，
    没有主干的话，是很难凝聚起来的。
    一件衣服破了几个口子，可以用源于其他衣服的碎布缝补，而不至于毁坏衣服本身的形制和颜色。
    可要全是口子……
    天底下又怎么会有全由碎布缝合出来的衣服呢？
    ……
    “打扰了！”
    这次跟荀况交流，
    孟轲觉得儒家后继有人，
    商鞅也觉得法家后继有人，
    儒法都有光明的未来！
    因此二人心满意足，
    何博也真心向荀况道谢:
    “您是世上罕见的学者，看来后世一定会有太多人成为你的弟子，延续你的智慧了！”
    荀况很是谦虚，“我这样的年纪，只是因为楚王仁慈，才做了兰陵令，怎么敢说就能做到这样的事业呢？”
    何博想起后世无数“儒皮法骨”的名人，只是哈哈一笑。
    他只是说，“我想听你讲述道理，明了你的智慧，但是你看上去，精力已经消耗得差不多了。”
    “如此，我还是先告辞，等以后再向您请教吧！”
    他说完，便带着死鬼们走了。
    李斯韩非过来，想要搀扶老师，走向后室休息。
    荀况说，“不用。”
    也许是跟两位各自精通儒法之学的学者谈论的很舒畅，这让荀况觉得自己老迈的身体，在此时竟然充满了力量。
    “还是先去编书吧！”
    荀况老了，
    也开始学着先贤，将自己的学说编辑成册，用以流传后世。
    他不知道自己的书籍能够流传得如何。
    而他的弟子之中，
    韩非和李斯，都侧重于他所说的法度，短于儒士的道德。
    这让荀况总忍不住苦恼。
    学生不能够延续自己的道理，并将之发扬光大，这对一个学派来说，是非常担忧的。
    但事已至此，
    先编书吧。
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