第137章 金刚怒目恶 菩萨低眉慈[1/2页]

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    Chapter
    137:
    Vajra\u0027s
    angry
    eyes
    subdue
    the
    four
    demons,
    and
    Bodhisattva
    lowers
    his
    eyebrows
    and
    sympathizes
    with
    all
    se
    beings.
    宽敞而又平坦的官道上，一辆马车在平稳地行驶着。
    马车里，坐着大王子平江苡和内十二监的总管宫腾。
    “殿下，二殿下不日抵达，您看是不是要派人……”宫腾小心翼翼地试探道。
    大王子平江苡听出了一丝不寻常的味道，话里之话，杀机必现，于是立马打断道：“要，当然要，我们要光明正大地派人去迎接远弟归朝！”
    宫腾没有再说话，而是满脸疑惑，用眼神询问着为什么？
    两人都心知肚明，现在绝对是一个千载难逢的机会，如果能在海上劫杀了平江远，再嫁祸给海盗，那么从今以后，大王子平江苡在继承王位的道路上，将再无阻碍。
    在这个时代里，各王朝虽都遵循立嫡不立庶，立长不立幼的宗法制度，目的是为了更好地解决权位、财产的继承与分配问题，从而巩固朝堂稳定和维护社会统治秩序。
    但，纵观历史长河，除了一部分是按照这样的制度传承以外，仍然还有很多未按常理继承统治地位的案例——
    比如自己的父王平江门，就是通过非正当手段而夺取的政权。
    可能也正因如此，自平江门即位以来，一直没有正式下诏明确储君人选，其本意是想打破传统，从而有更多的时间、更好地考察和甄选德才兼备之人继位。
    久而久之，就出现了平和两个王子之间明里暗里的竞争。
    大王子平江苡小心谨慎处世，凡事不求做得太满，所表现出来的一直都是给人以心性良善，为人醇厚的印象，不像二王子平江远那般骄奢淫逸，结交侍卫，且刚愎独断专行，秉性阴鸷。
    两个形象，两个极端，其实都是他们为了争夺储君之位的外在表现罢了。
    “金刚怒目降四魔，菩萨低眉悯众生。”大王子平江苡不作解释，反而平静地反问道：“宫爷爷，你说，无论我选择哪条道，最终的结果，有区别吗？！”
    此话一出，宫腾一脸错愕，瞬间拜服。稍加思索过后，方才满意地点了点头，脸上同时露出了欣慰的笑容。
    平江苡运用的是世人所熟谙的用语，来分析当前形势，解释自己的选择：
    金刚怒目，所以降服四魔，用的是雷霆手段，诛灭恶人；
    菩萨低眉，所以慈悲六道，用的是慈悲为怀，感化世人。
    金刚和菩萨，不能只依据皮相和外貌来分辨孰好孰坏，孰轻孰远。所谓殊途同归，虽然他们表象不同，性格

第137章 金刚怒目恶 菩萨低眉慈[1/2页]

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