第80章 八股文[2/2页]

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    正经主子胤?的住处在万字房，也就是未来的万方安和。
    白茗的住所在安澜园，未来会被乾隆改名为廓然大公。
    耿氏住在涵秋堂，未来的四宜书院，位置就在白茗的安澜园东北面，倒是不远。
    至于其他两位福晋和格格住在哪里白茗倒是没刻意关注，比起这个，圆明园膳房厨子的手艺才更令她在意。
    “半青，我瞧着午膳时间要到了，你打发个人去膳房瞧瞧有什么时兴的菜蔬。”白茗拉住收拾行李的半青。
    半青一愣，随机笑了笑：“知道主子最在意这个，奴婢这就去问。”
    白茗看着跑远的半青，哼一声，她在意吃食怎么了，民以食为天，难不成她要以四爷为天？笑死了。
    不过毕竟是老板，四爷在白茗心中的地位是比吃食第一档的。
    瞧了瞧已经收拾的差不多的行李，白茗直接挥手：“周嬷嬷，叫院子里的奴才们都下去用膳吧，这行李一时半会儿也收拾不完，明日再忙。”
    她三马车的行李可不是一天就能收拾完的，园子里分来的三个小丫鬟在外面忙了一中午，哪怕现在的天气不算热都出了一身的汗，她瞧着都累人。
    周嬷嬷点点头：“主子真是慈悲心肠。”
    白茗摇头，她要是慈悲心肠，早在第一天就该拉着半青的手说我们都是平等的，我们都是姐妹了。
    在自身利益不被损坏的情况下，白茗才会发一些能发的善心，毕竟，达则兼善天下嘛。
    摇着扇子走近了内室，白茗目前的卧房比在四爷府大了一倍，设施也更精致，最令人欣喜的是安澜园右侧是有一间开辟出来的小书房的，其中书不多，除了一些四书五经就是白茗不怎么熟悉的八股文。
    八股文给白茗的第一印象就是死板有害，毕竟顾炎武的一句：“八股之害不亚于焚书”实在印象深刻。
    但到了清朝后白茗真正读了几篇八股文后...
    才发现读不太懂，于是放弃研究了。
    四书五经说来简单，但白茗到了清朝后才将将读完了一本论语，诗经之流也只是练字时瞧瞧。
    更别提什么孟子左传中庸了。
    其实真正的糟粕是因为八股文严格规定要用孔子、孟子的口气说话吧。
    读了大半辈子书，到头来考试还要用别人的口吻写试卷。
    八股文不可怕，可怕的是封建社会严格限制八股文的内容，严格将内容限制在四书五经之内，严禁创新，这才是最可怕的。
    但仔细一想这玩意儿不也和现在市面上流行的应聘简历模板是一个道理吗？
    真正到了清朝，白茗才意识到有些时候不能站在现代的角度批判某些事物，而应该站在当下的处境。
    虽然八股文算是糟粕，但白茗现在是连糟粕都看不太懂的段位，罢了罢了。
    “主子，奴婢听膳房的人说近几日的虾蟹都鲜得很，可要吃些鱼虾？”半青不消片刻就又回来禀报白茗。
    白茗点头，她在四爷府吃海鲜吃的不多，如今怀疑蟹就更不能吃了，不过鱼虾可以：“好，叫他们看着做吧，切记不要豆腐。”
    白茗有孕期间几乎不孕吐，唯独不能吃豆腐，一闻就吐。
    以至于半青周嬷嬷她们都不敢吃，生怕身上沾了豆腐味。

第80章 八股文[2/2页]

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